融会贯通。掌握书法艺术，既要继承祖国优秀书法遗产，又要与时俱进，与时代合拍；既要尊重古人，尊重传统，但又不能一味地重复古人，拟古须进古，笔墨随当代。一个书家即便书写一种书体，也应有多种表现形式，应有万象更新的贯通气势。倘若习书不求变，就是欧阳修说的：“其模仿他人，谓之奴书。”中国书法沉淀千年，其精神和法则，要虔诚地学习和钻研。欧阳修又说：“凡学书者，得其一，可以通其余。”就是说，要在博采众长习帖的基础上择其善而从之，择其长而取之，终达融会贯通，神形兼得。每个人的性情不同，书写出来的形象亦必然不同。以我心，我情，我性表现之，这恰是书法给人带来的书写愉悦。当然，融会贯通绝不是简单地凑合，不能将帖中的字生搬硬套到创作中来。严格地说，集字和临摹都谈不上是创作，仅算作是习字。只有古意新写，融会贯通，才能创作出属于自己的书法作品。

　　持之以恒。一时一事易，一生一世难。能否持之以恒，实际上是一种自控和调节。人生难免受到各种各样的纷扰，但一个人长期专注于他所钟爱的事，才有可能不为琐事所动。学书要达到笔法精和字形妙，贵在苦练。是的，习书最忌一曝十寒。习书要持之以恒地练，循序渐进地悟。“书圣”王羲之临池学书，池水尽墨，墨池就是王羲之洗笔的地方，墨池成为了后来者苦心习字的图腾。王羲之第七世孙智永习书时曾立誓：“学不成，决不下楼。”他把写秃的笔头放在大竹筐里，前后30多年，日积月累，居然装满了五大篓秃笔。后来他还特意把这些秃笔埋起来，取名“退笔冢”。人生有涯，学无止境。有一位剧作家曾说：“戏校学戏，是一个台阶；豋台唱戏，又是一个台阶；唱几年后能博满堂彩，是一个台阶；再唱几年后还能博满堂彩，又是一个台阶。俱是台阶，越往后越难。”习书亦是如此，以笔墨为径，循古帖之气息，察古贤之心怀，用心，用脑，用手，心无旁骛，一以贯之，专情专注，方能熟能生巧地掌握书法要领，从而创作出富有时代气息和个性风格的书法作品来。

　　历代名家留下的铭文简帛、刻石碑版和墨迹卷轴既是书家的精神标本，又是习书者的临摹范本。道可循，道可道，书道是心得的汇总，是心迹的流露，但愿更多的习书者有所悟，能以笔言志，以墨寄情，在宣纸上承载自己丰富的梦想。